Bekalan pendakwah

Oleh FARIDAH KAMARUDDIN

BEKALAN PENDAKWAH

Memperkukuh Istiqamah di Jalan Dakwah

Tidak sedikit dalam kalangan kita yang pernah aktif di jalan dakwah, khususnya ketika berada di kampus. Namun, apabila masa berlalu dan suasana kehidupan berubah, semangat perjuangan semakin luntur. Ada yang mula lesu, ada yang menjauhkan diri, bahkan ada yang akhirnya meninggalkan terus jalan dakwah.

Mengapa perkara ini berlaku?

Antara sebabnya ialah pendakwah tidak memiliki bekalan yang mencukupi untuk menghadapi perjalanan dakwah yang panjang dan penuh cabaran.

Dakwah bukan sekadar semangat yang menyala pada permulaan, tetapi merupakan perjuangan yang menuntut keteguhan jiwa, kekuatan iman dan kefahaman yang mendalam.

Setiap da’i, pendakwah dan pejuang Islam perlu memiliki bekalan yang dapat memelihara dirinya agar terus istiqamah, biarpun diuji dengan kesusahan, tekanan dan perubahan suasana.

MENGAPA PENDAKWAH MEMERLUKAN BEKALAN?

1. Dakwah ialah tugas berat yang diwarisi daripada para Rasul.

Para Rasul AS memikul amanah dakwah dengan penuh keteguhan. Mereka dipelihara oleh Allah SWT daripada kesalahan dalam menyampaikan risalah-Nya dan dikurniakan mukjizat sebagai bukti kebenaran kerasulan.

Adapun kita hanyalah manusia biasa yang tidak maksum, sentiasa terdedah kepada kelemahan, kelalaian dan godaan.

Oleh itu, kita sangat memerlukan bekalan ilmu, iman dan hubungan yang kukuh dengan Allah SWT.

2. Jalan dakwah penuh dengan ujian dan cabaran.

Jalan dakwah bukan jalan yang ditaburi bunga-bungaan atau dibentangi permaidani merah. Sebaliknya, ia merupakan jalan yang panjang, berliku dan penuh pengorbanan.

Ada ujian kesenangan dan ada ujian kesusahan. Ada pujian yang melalaikan dan ada celaan yang melemahkan.

Tanpa bekalan yang mencukupi, seseorang mudah tersungkur apabila berhadapan dengan ujian.

3. Bekalan diperlukan untuk terus istiqamah.

Istiqamah bukan sekadar mampu bertahan ketika semangat sedang membara, tetapi tetap teguh ketika hati diuji, tenaga berkurangan dan perjuangan terasa berat.

4. Bekalan ialah asas kejayaan dalam dakwah.

Kejayaan dakwah tidak hanya bergantung pada strategi dan gerak kerja, tetapi juga pada kekuatan dalaman para pendakwah yang menggerakkannya.

Pendakwah yang kuat jiwanya akan lebih mampu menghadapi cabaran, memelihara amanah dan meneruskan perjuangan.

TIGA BEKALAN UTAMA PENDAKWAH

Terdapat tiga bekalan penting yang perlu dimiliki oleh setiap pendakwah:

1. Kefahaman yang Mendalam

الفَهْمُ الدَّقِيقُ

Memahami hakikat kehidupan, matlamat dakwah dan tuntutan perjuangan berasaskan ilmu yang benar.

2. Keimanan yang Mendalam

الإِيمَانُ العَمِيقُ

Keyakinan yang teguh terhadap kebenaran Islam, tidak mudah digoncang oleh ujian, tawaran dunia atau suasana sekeliling.

3. Hubungan yang Erat dengan Allah SWT

الاتِّصَالُ الوَثِيقُ

Pergantungan, tawakal dan hubungan yang erat dengan Allah SWT dalam setiap keadaan.

1. KEFAHAMAN YANG MENDALAM

الفَهْمُ الدَّقِيقُ (Al-Fahm ad-Daqiq)

Al-Fahm ad-Daqiq bermaksud kefahaman yang mendalam, teliti dan tepat terhadap Islam, matlamat kehidupan serta tanggungjawab sebagai seorang pendakwah.

Ia bukan sekadar mengetahui sesuatu hukum atau menghafal ilmu, tetapi memahami tuntutan agama sehingga mampu meletakkan sesuatu perkara pada tempat yang betul.

A. Berilmu sebelum beramal

Ilmu ialah asas kepada setiap amal, lebih-lebih lagi bagi seorang pendakwah.

Pendakwah yang tidak berilmu berisiko menyampaikan sesuatu yang tidak benar, tersalah memahami agama atau melakukan sesuatu yang membawa lebih banyak kemudaratan daripada kemanfaatan.

Jika jurutera dan arkitek membina bangunan, maka pendakwah pula membina, membimbing dan mendidik manusia.

Bangunan memerlukan asas yang kukuh. Begitu juga manusia memerlukan asas kefahaman yang benar untuk membina kehidupan berlandaskan Islam.

Ilmu seorang pendakwah mestilah bersumberkan al-Quran, as-Sunnah dan dalil-dalil syarak yang sahih, dengan merujuk kepada para ulama yang muktabar.

B. Keutamaan ilmu dan orang yang berilmu

Al-Quran dan as-Sunnah sangat menekankan kepkepentingan ilmu. Seorang pendakwah bukan sahaja perlu memiliki ilmu, bahkan sentiasa berusaha menambah, memperdalam dan mengamalkannya.

Imam Ahmad bin Hanbal رحمه الله pernah menyebut:

Manusia lebih berhajat kepada ilmu berbanding makan dan minum. Keperluan kepada makan dan minum hanya sekali atau dua kali sehari, sedangkan keperluan kepada ilmu adalah sebanyak bilangan hembusan nafas.

Kata-kata ini menggambarkan betapa pentingnya ilmu dalam kehidupan seorang Muslim.

Ilmu bukan sekadar untuk diketahui, tetapi untuk membentuk cara berfikir, membersihkan hati dan membimbing tindakan.

C. Hakikat Al-Fahm ad-Daqiq

Al-Fahm ad-Daqiq ialah kefahaman yang membawa seseorang melihat kehidupan dengan pandangan akhirat.

Ia bukan sekadar ilmu yang memenuhi akal, tetapi ilmu yang :

* Menggerakkan hati untuk melaksanakan perintah Allah SWT, sekalipun terasa asing atau terpinggir.

* Menyedarkan manusia bahawa kehidupan dunia hanyalah persinggahan sementara.

* Menyiapkan jiwa untuk menghadapi perjalanan menuju akhirat yang pasti dan tidak akan kembali ke dunia.

Ilmu yang benar akan melahirkan kesedaran. Kesedaran akan menggerakkan amal, dan amal yang dilakukan dengan ikhlas akan membawa manusia semakin dekat kepada Allah SWT.

D. Cara memperoleh Al-Fahm ad-Daqiq

Antara jalan utama untuk memperoleh kefahaman yang mendalam ialah:

* Membaca dan memahami al-Quran.

* Mentadabbur ayat-ayat Allah SWT.

* Mengkaji sirah Rasulullah SAW dan perjuangan para sahabat.

* Mendalami ilmu syarak melalui guru dan sumber yang muktabar.

* Menghubungkan ilmu dengan realiti kehidupan dan medan dakwah.

* Sentiasa berbincang, bertanya dan bermuzakarah dalam perkara yang berkaitan dengan agama.

E. Rukun Al-Fahm ad-Daqiq

1. Memahami matlamat kehidupan dan peranan manusia

Seorang pendakwah mesti memahami bahawa matlamat hidup bukan sekadar mencari kesenangan, memenuhi keperluan jasad atau mengejar kedudukan dunia.

Matlamat utama kehidupan manusia ialah mengabdikan diri kepada Allah SWT.

Firman Allah SWT dalam Surah az-Zariyat, ayat 56:

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

Maksudnya:

“Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka beribadah kepada-Ku.”

Pendakwah yang memahami matlamat hidup akan melihat setiap ruang kehidupannya sebagai peluang untuk beribadah dan melaksanakan amanah dakwah.

2. Zuhud terhadap dunia dan terikat dengan akhirat

Seorang pendakwah tidak boleh menjadikan dunia sebagai matlamat tertinggi kehidupannya.

Dunia bukan untuk ditinggalkan sepenuhnya, tetapi tidak boleh menjadi sesuatu yang menguasai hati sehingga melupakan akhirat.

Antara perkara yang merosakkan hati ialah apabila seseorang terlalu terikat dengan dunia sehingga mengabaikan tanggungjawab terhadap Allah SWT.

Cara membersihkan hati daripada tawanan dunia:

* Menanam keyakinan bahawa dunia adalah fana dan sementara.

* Meyakini bahawa akhirat ialah kehidupan yang kekal.

* Sentiasa membandingkan nilai kehidupan dunia dengan kehidupan akhirat.

* Mengutamakan keredaan Allah SWT dalam setiap keputusan.

* Memanfaatkan dunia sebagai bekalan menuju akhirat.

Pendakwah yang memahami hakikat dunia tidak akan mudah terpesona dengan kemewahan, tidak mudah kecewa dengan kehilangan dan tidak menjadikan pujian manusia sebagai ukuran kejayaan.

2. KEIMANAN YANG MENDALAM

الإِيمَانُ العَمِيقُ (Al-Iman al-Amiq)

Al-Iman al-Amiq ialah keimanan yang mendalam, teguh dan berakar dalam jiwa sehingga menjadi asas kepada seluruh kehidupan dan perjuangan.

Iman bukan sekadar pengakuan di bibir, tetapi keyakinan yang terpahat dalam hati serta dibuktikan melalui amalan dan ketaatan kepada Allah SWT.

A. Keyakinan terhadap kebenaran Islam

Seorang pendakwah mesti memiliki keyakinan bahawa Islam ialah agama yang benar, petunjuk daripada Allah SWT dan risalah yang wajib disampaikan kepada seluruh manusia.

Firman Allah SWT dalam Surah Ali ‘Imran, ayat 19:

إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ

Maksudnya:

“Sesungguhnya agama (yang benar dan diredai) di sisi Allah ialah Islam.”

Keyakinan ini menjadikan seorang pendakwah memahami bahawa dakwah bukan sekadar aktiviti atau gerakan, tetapi amanah menyampaikan petunjuk Allah kepada manusia.

B. Iman yang tidak mudah digoncang

Keimanan yang mendalam menjadikan seseorang tidak mudah terpengaruh dengan tawaran dunia, tekanan masyarakat atau perubahan suasana.

Pendakwah yang memiliki iman yang kukuh tidak akan menjual prinsip demi kepentingan, tidak meninggalkan kebenaran kerana celaan dan tidak berputus asa kerana lambatnya hasil perjuangan.

Iman yang mendalam menjadikan prinsip lebih teguh daripada tekanan, dan keredaan Allah SWT lebih utama daripada keredaan manusia.

C. Buah keimanan yang mendalam

Antara buah keimanan yang mendalam ialah:

1. Al-Mahabbah — المحبة (Cinta)

Cinta kepada Allah SWT merupakan asas kekuatan seorang pendakwah. Cinta ini melahirkan kesediaan untuk mentaati perintah-Nya, menjauhi larangan-Nya dan berkorban demi agama-Nya. Semakin mengenal Allah SWT, semakin tumbuh cinta kepada-Nya.

2. Al-Khauf — الخوف (Takut)

Takut kepada Allah SWT ialah tanda kesedaran terhadap kebesaran dan keagungan-Nya.

Pendakwah yang benar-benar takut kepada Allah SWT tidak akan menjadikan manusia sebagai penentu prinsip hidupnya.

Dia berani menyatakan kebenaran, tetapi tetap beradab.

Dia tegas mempertahankan prinsip, tetapi tidak melampaui batas.

Takut kepada Allah membebaskan hati daripada ketakutan yang berlebihan kepada manusia.

3. Ar-Raja’ — الرجاء (Harapan)

Ar-Raja’ ialah pengharapan yang tinggi kepada rahmat, pertolongan dan keampunan Allah SWT.

Pendakwah sentiasa berusaha dengan bersungguh-sungguh, kemudian menyerahkan hasilnya kepada Allah.

Dia tidak berputus asa apabila dakwah belum membuahkan hasil kerana yakin bahawa Allah SWT mengetahui setiap usaha dan tidak mensia-siakan amal hamba-Nya.

3. HUBUNGAN YANG ERAT DENGAN ALLAH SWT

   الاتِّصَالُ الوَثِيقُ (Al-Ittisal al-Wathiq)

   Al-Ittisal al-Wathiq bermaksud hubungan yang erat dan kukuh dengan Allah SWT melalui iman, ibadah, doa, zikir, tawakal dan pergantungan sepenuhnya kepada-Nya.

Seorang pendakwah perlu meyakini bahawa segala manfaat dan mudarat berlaku dengan izin Allah SWT.

Makhluk hanyalah sebab, sedangkan Allah SWT ialah penentu segala sesuatu.

A. Pergantungan hanya kepada Allah SWT

Pendakwah tidak boleh menjadikan manusia, kedudukan, harta atau kekuatan organisasi sebagai tempat pergantungan mutlak.

Segala usaha perlu dilakukan dengan bersungguh-sungguh, tetapi hati tetap bergantung kepada Allah SWT.

Firman Allah SWT dalam Surah at-Talaq, ayat 3:

وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ

Maksudnya:

“Dan sesiapa yang bertawakal kepada Allah, maka cukuplah Allah baginya.”

Ayat ini mengajar kita bahawa pergantungan kepada Allah SWT merupakan sumber kekuatan seorang mukmin. Walaupun manusia mempunyai pelbagai perancangan dan usaha, akhirnya Allah SWT jualah tempat berserah dan memohon pertolongan.

B. Tidak menetapkan bentuk dan waktu pertolongan Allah SWT

Seorang pendakwah tidak boleh menetapkan bahawa pertolongan Allah SWT mesti datang dalam bentuk atau waktu yang dikehendakinya.

Pertolongan Allah SWT mungkin hadir dalam bentuk kemenangan, kekuatan menghadapi ujian, terbukanya hati manusia menerima kebenaran atau terpeliharanya iman ketika berhadapan dengan kesusahan.

Ada kalanya sesuatu yang kita anggap sebagai kekalahan sebenarnya menjadi jalan kepada kekuatan yang lebih besar.

Tugas pendakwah ialah berusaha, berdoa dan bersabar. Adapun hasilnya, diserahkan kepada kebijaksanaan Allah SWT.

C. Hubungan dengan Allah SWT menjadi sumber kekuatan

Hubungan yang erat dengan Allah SWT menjadikan pendakwah lebih kuat menghadapi kesulitan, lebih tenang ketika diuji dan lebih tabah ketika berhadapan dengan penderitaan.

Apabila manusia mengecewakan, Allah SWT tetap menjadi tempat pergantungan.

Apabila jalan terasa sempit, Allah SWT membuka jalan keluar.

Apabila semangat melemah, hubungan dengan Allah SWT menghidupkan kembali jiwa perjuangan.

Pendakwah yang kuat bukanlah pendakwah yang tidak pernah lemah, tetapi pendakwah yang sentiasa kembali kepada Allah SWT setiap kali kelemahan menguasai dirinya.

Hubungan ini perlu dipelihara melalui solat, tilawah al-Quran, qiamullail, zikir, doa, istighfar dan amalan-amalan sunat.

Jangan sampai kesibukan menguruskan dakwah menyebabkan hubungan kita dengan Allah SWT semakin jauh. Sebaliknya, semakin besar tanggungjawab dakwah, semakin kuat hubungan kita dengan-Nya.

RUMUSAN: MEMBINA PERIBADI PENDAKWAH

Tiga bekalan utama ini perlu bergerak seiring dalam membentuk peribadi seorang pendakwah.

1. Alim (عَالِم) – Berilmu

Pendakwah perlu memiliki ilmu dan kefahaman yang benar supaya setiap tindakan dan penyampaian berlandaskan al-Quran, as-Sunnah serta panduan ulama yang muktabar.

2. Haraki (حَرَكِيّ) – Bergerak dalam perjuangan

Ilmu dan iman tidak boleh terhenti pada diri sendiri. Kedua-duanya mesti diterjemahkan melalui gerak kerja dakwah, perjuangan Islam, pengorbanan dan usaha membawa perubahan dalam masyarakat.

3. Sufi (صُوفِيّ) – Membersihkan jiwa

Pendakwah perlu sentiasa melakukan tazkiyatun nafs, membersihkan hati daripada sifat mazmumah, menjauhi riak, ujub dan takabbur serta memperkukuh hubungan dengan Allah SWT.

Ketiga-tiga dimensi ini saling melengkapi.

* Ilmu membimbing perjuangan.
* Gerak kerja dakwah membuktikan kefahaman dan keimanan.
* Penyucian jiwa memelihara keikhlasan dalam perjuangan.

Pendakwah tidak boleh hanya kuat dari sudut gerak kerja sehingga mengabaikan hati. Begitu juga tidak memadai dengan ibadah peribadi tanpa kesediaan memikul tanggungjawab dakwah.

Pendakwah yang sebenar ialah mereka yang berilmu, bergerak dalam perjuangan dan sentiasa menyucikan jiwa kerana Allah SWT.

MUHASABAH SEORANG PENDAKWAH

Sebelum menilai sejauh mana kita telah berjaya dalam perjuangan, marilah kita bertanya kepada diri sendiri:

* Adakah aku masih memiliki kefahaman yang benar tentang matlamat dakwah?

* Adakah imanku cukup teguh untuk menghadapi ujian dan tekanan?

* Adakah hubunganku dengan Allah SWT semakin erat seiring dengan kesibukan perjuangan?

* Adakah aku berjuang kerana Allah SWT atau kerana manusia?

* Adakah aku masih istiqamah melaksanakan amanah dakwah walaupun tidak lagi berada dalam suasana yang memberikan semangat seperti dahulu?

Dakwah bukan sekadar tentang berapa lama kita berada di jalan perjuangan, tetapi sejauh mana kita mampu terus istiqamah sehingga bertemu Allah SWT.

Jangan hanya menjadi pendakwah ketika suasana mengizinkan, ketika ramai yang bersama atau ketika perjuangan memberikan kesenangan.

Sebaliknya, jadilah pendakwah yang tetap teguh ketika diuji, tetap ikhlas ketika tidak dihargai dan tetap istiqamah walaupun perjalanan terasa panjang.

Moga Allah SWT mengurniakan kepada kita kefahaman yang benar, keimanan yang mendalam dan hubungan yang erat dengan-Nya, agar kita terus istiqamah di jalan dakwah sehingga ke akhir hayat.

والله أعلم بالصواب